阿昌族民间舞蹈-象脚鼓舞

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象脚鼓舞流传于中国云南傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、佤族和布朗族等少数民族中的民间舞。在阿昌族的民间舞蹈中则以象脚鼓舞和猴舞最流行。下面一起来看看阿昌族的民间舞蹈吧!

　象脚鼓舞，是一种男子自娱性舞蹈，因舞者身挎象脚鼓而得名。象脚鼓用芒果树或木棉树干挖空，蒙上牛皮制成，形如象脚。鼓有长短之分，长者1.7米左右，中长者1米左右，短者0.7米左右。阿昌族主要是跳中象脚鼓舞，也就是象脚鼓长为1米左右的。阿昌族在农历九月中旬的.赶会街上，一定会表演象脚鼓舞。象脚鼓舞大多是击象脚鼓者和敲镲者配合跳，对数不限。

　敲镲者始终要和击象脚鼓者斜对着跳，双脚前后左右跳跃挪动，身体像波浪一起一伏，腿时登时收。跳的过程中各往前斜跨一大步，接着退回往下蹲，一跨一退一蹲连续三次，第三次往下蹲时向外甩鼓身，鼓尾从敲镲者的脊背和头上扫过(这需要舞者展现出机灵、迅速的动作，要不然鼓尾就会甩伤人)。顺左脚甩回，鼓尾又随着击鼓者往前尽量弓腰半蹲时甩到击鼓者前面，直到碰响地面一按，还没有接触在地面时立即前后分开，很像展翅欲飞的孔雀;然后迅速跳起，互相侧身注目。这时欢乐的情绪达到了高潮，镲在连续的敲打着，而拿着树枝起舞的阿昌男子发出一片欢叫声：?哦会会!?围观的妇女则爆发出了欢笑声。欢声笑语中，白象的鼻子甩得更勤了。阿昌族的人跳舞时，以大幅度跳动和甩鼓为特点，浑厚朴实，活泼欢快。中象脚鼓一般用拳击，一拍一击。

傣族

傣族现有人口102.5万。傣族人主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县，少数散居在附近其他县。傣语属汉藏语系壮侗语族，有德宏方言和西双版纳方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，可分为傣仂文（西双版纳傣文）傣哪文（德宏傣文）傣绷文和金平傣文（又称傣端文）4种。4种傣文都来源于古印度字母。傣族多信仰南传上座部佛教佛教。

傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”“掸或擅”“僚或鸠僚”；唐宋时期，称其为“金齿”“黑齿”“花蛮”“白衣”等；元明时期，称其为“白夷”“百夷”“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”“傣雅”“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。

傣族先民为古代百越中的一支，汉代称滇越、掸。魏晋以后，有金齿、白衣、摆夷等多种他称，但自称是傣，意为酷爱自由与和平的人。

公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。

傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

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